En que consiste la representacion politica

En que consiste la representacion politica

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Política de representación

La democracia representativa, también conocida como democracia indirecta, es un tipo de democracia basada en el principio de que las personas elegidas representan a un grupo de personas, en contraste con la democracia directa[1] Casi todas las democracias modernas de estilo occidental funcionan como algún tipo de democracia representativa; por ejemplo, el Reino Unido (una monarquía constitucional parlamentaria unitaria), la India (una república parlamentaria federal), Francia (una república semipresidencial unitaria) y Estados Unidos (una república presidencial federal)[2].

La democracia representativa puede funcionar como un elemento tanto del sistema de gobierno parlamentario como del presidencial. Suele manifestarse en una cámara baja, como la Cámara de los Comunes del Reino Unido o el Lok Sabha de la India, pero puede verse limitada por restricciones constitucionales, como una cámara alta y la revisión judicial de la legislación. Algunos teóricos políticos (como Robert A. Dahl, Gregory Houston e Ian Liebenberg) han descrito la democracia representativa como poliarquía[3][4] La democracia representativa pone el poder en manos de representantes elegidos por el pueblo. Los partidos políticos suelen ser fundamentales en esta forma de democracia si los sistemas electorales exigen o animan a los votantes a votar a los partidos políticos o a los candidatos asociados a ellos (en lugar de votar a los representantes individuales)[5].

Representación sustantiva

La representación política es la actividad de hacer que los ciudadanos estén «presentes» en los procesos de elaboración de políticas públicas cuando los actores políticos actúan en el mejor interés de los ciudadanos[1][2] Esta definición de la representación política es coherente con una amplia variedad de opiniones sobre lo que implica la representación y cuáles son los deberes de los representantes[3]. [Y los representantes pueden ser vistos como individuos que han sido autorizados a actuar en nombre de otros, o pueden ser vistos alternativamente como aquellos que tendrán que rendir cuentas por aquellos a los que representan[2] La representación política puede darse a lo largo de diferentes unidades como grupos sociales y área, y hay diferentes tipos de representación como la representación sustantiva y la representación descriptiva[2].

Según el punto de vista de la rendición de cuentas, un representante es un individuo al que se le exigen responsabilidades[4] Los representantes rinden cuentas si los ciudadanos pueden juzgar si el representante está actuando en su mejor interés y sancionar al representante en consecuencia[3] Los puntos de vista descriptivo y simbólico de la representación política describen las formas en que los representantes políticos «representan» a las personas a las que representan[2] Los representantes descriptivos «representan» en la medida en que se asemejan, en sus características descriptivas (p. ej. Por otro lado, los representantes simbólicos «representan» a las personas a las que representan en la medida en que esas personas crean en ellos o los acepten como sus representantes[6]. Hanna Pitkin sostiene que estos puntos de vista sobre la representación política son inadecuados porque carecen de una explicación de cómo los representantes «actúan para» los representados y de los criterios normativos para juzgar las acciones de los representantes. Por ello, Pitkin propone una visión sustantiva de la representación. En esta visión de la representación política, la representación se define como la «actuación para», por parte de los representantes, de los intereses de las personas a las que representan[6].

Tipos de representación política

El modelo de representación por delegados es un modelo de democracia representativa. En este modelo, los electores eligen a sus representantes como delegados para su circunscripción. Estos delegados actúan sólo como portavoces de los deseos de su circunscripción/estado y no tienen autonomía respecto a la circunscripción, sólo la autonomía para votar a los representantes reales del estado. Este modelo no permite a los representantes el lujo de actuar en su propia conciencia y está sujeto a un mandato imperativo. Esencialmente, el representante actúa como la voz de los que (literalmente) no están presentes.

Este modelo fue impugnado por Edmund Burke (1729-1797), un filósofo irlandés, que apoyaba el modelo alternativo de representación fiduciaria. Su famosa negativa a aceptar las instrucciones de sus electores de Bristol se debió a su objeción de conciencia a votar en el Parlamento las leyes que apoyaban su lucrativo e inmoral comercio de esclavos. [1] El modelo de representación de los delegados se utiliza en varias formas de democracia de consejos y comunas (el ejemplo más reciente es la Parpolidad propuesta por Stephen Shalom) y la democracia líquida. Los modelos de gobierno democrático que hacen un uso extensivo del modelo de representación delegado suelen denominarse democracia delegativa[2][3].

Representación descriptiva

Una representación es siempre una reproducción selectiva y limitada de lo representado, una idea plasmada en la metáfora de un mapa. Lo que queda fuera de una representación es tan importante como lo que se incluye. Una concepción específicamente política de la representación implica límites al alcance de dicha concepción, a la naturaleza y al carácter del colectivo representado, y a la relación entre elector y representante, independientemente de las variaciones en el diseño y la práctica institucionales. Los límites de la representación política reflejan compromisos normativos; en consecuencia, centrarse en esos límites es fundamental para evaluar las prácticas representativas. Aunque es importante mirar más allá de las formas institucionales conocidas, las descripciones excesivamente inclusivas de «representante», «circunscripción» o «representación» privan a esas concepciones de su contenido sustantivo. Los límites de la representación política no son defectos que deban ser superados por una definición de representación cada vez más amplia, sino que son un foco esencial en el análisis normativo o empírico de las instituciones y prácticas representativas.



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